珞巴族人的民间风俗---婚嫁习俗

 

　　“珞巴”系藏语，意为“南方人”。藏文史籍《红史》等记载，早在松赞干布时代，“南自珞与门……等均置于吐蕃统治之下”。此后藏和珞巴族两族人民的交往不断发展，十七世纪以后受命于清代中央王朝的西藏地方政府以封赠、委派等方式，通过属下宗、溪组织对珞瑜一些地区实行行政管理。直至二十世纪五十年代中期，墨脱宗、则拉岗和嘎卡溪卡等机构的官员头人还分别对达岗错、马尼岗和巴恰西仁等珞巴族居住区按例收取差税。

 

　　珞巴族是少数民族人口较少的一个民族。珞巴族内部有三十多个部落其内设有统一的族称，各以部落名相称。较大的部落有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“ 塔金”、“民荣”、“米古巴”、“米辛巴”等。珞巴族解放前仍存在家庭奴隶制。新中国成立后，根据实际情况和本民族意愿，于1965年8月正式确认为单一的民族。

 

　　珞巴族有着他们的民族风俗习惯。他们的婚姻观不是自由恋爱，而是由父母决定儿女的终身大事。珞巴族是一个以狩猎为主的民族，于是狩猎的特殊烙印也打在了婚礼上。如果观看了博嘎尔部落的珞巴人婚礼的全过程，即可明了珞巴人的婚俗：杀鸡为婚。

 

　　婚礼上，新娘、新郎一共要杀三次鸡。第一次，杀早已吊在新郎家木楼前新搭的木门悬梁上的两只鸡。杀完鸡，取出鸡肝，拿给珞巴巫师。巫师用舌头舔一下鸡肝看一眼，再舔一下鸡肝再看一眼，由此来断定新人今后的命运是好是坏，寿命是长是短。第二次，杀挂在院子里八根竹竿搭成的竹架上的鸡，还是取出肝脏交给巫师。巫师由此断定新人今后生儿育女的先后和数量。第三次，杀新郎家里的两只鸡。由珞巴族有儿有女的妇女把新人引进新郎家的木楼后开始杀鸡。这一次不同的是还要杀一口猪，先杀猪，后杀鸡。

 

　　整个婚礼沉浸在鸡飞猪吼之中，令不知情的人不知所措。尤其奇特的是，这一切似乎还无以表达婚礼的热烈，而在婚礼开始以前，新娘新郎家的送亲者和迎亲者就已经进行了一场真刀的拼杀了。如果你以为双方发生了你死我活的矛盾那就大错特错了，因为这就是博嘎尔珞巴人婚礼的欢迎仪式。