布依族人的婚嫁习俗
布依族是个古老的民族，生息在安龙县境内，其历史悠久，文化灿烂。因此，在布依族社会中，还保留着富有民族特色、积极健康的节日、风俗、曰惯。尤其是其婚姻的缔结，更是别具情趣。
布依族家庭实行父系家长制。家长有支配家中经济和指挥成员的权力。男性长辈皆受尊敬，为人正直者更有威望。族中纠纷，自行调解，无须上诉官府。妇女的地位低于男子，寡妇可以继承财产，如果再嫁则不能继承。一些地方有“兄终弟及”（俗称“填房”）的婚制。
历史上，各地布依族的婚姻习俗不尽相同。一般是父母包办的婚姻，即：婚姻由父母作主。所谓作主，有两种情况：一种是双方父母对双方子女都看中了，不管年轻人同不同意，男方家就请媒到女方家提亲。这就是全作主婚姻。一种则是男女双方通过浪哨等恋爱活动建立感情，而后要求父母请媒提亲，这则是半自由或半作主婚姻。从史书记载看，布依族在明代以前婚姻是自主的。明代以后，由于各民族的频繁交往和文化的相互交流，特别是以儒家文化为代表的汉文化的影响，布依族的婚姻礼俗才逐渐改变，婚姻缔结从自主择配变成了父母绝对包办。包办婚姻导致早婚（俗称“背带亲”）的产生，即婚姻当事人在幼儿时就由父母订了婚约，然后在十几岁时就结婚。婚礼结束后返回娘家居住，即“不落夫家”。 有的则实行“姑舅表婚”，即舅之子娶姑之女，或者相反。
虽然，布依族人的婚姻是由父母包办，但布依族青年男女间的交往还是比较自由的。青年男女可以利用节日、走亲访友、趁圩？或赶场的机会，聚集在一起“朗？哨”。
浪哨”系布依语，即恋爱之意。青年男女浪哨的主要方式是唱歌，通过唱歌来互相认识，互相了解，建立感情，进而选择情投意合的伴侣。这样的歌就叫“浪咱歌”有些地区又叫“万由”。“万”即歌的意思，“由”是情人的意思。因此，一般把“浪哨歌”和“万由”译为“情歌”。
“朗哨”这种社交活动不限于未婚男女，已婚者亦可参加。不过对于未婚者来说是谈恋爱；对于已婚者而言，则可能是炫耀自己唱歌的才能，或者是对父母包办婚姻的反抗。“朗哨中除唱情歌外，还唱苦歌、告状歌和逃婚调等。过去，青年人常因不会唱歌，而找不到对象。？
男女初次会面，就唱《初识》歌，如“初来唱歌脸皮薄，好比拉牛下陡坡，心跳就像雷打鼓，脸上犹如染红药。”双方认识后，就互相探明对方的情况，即唱《试探》歌：“出门就见映山红，花多叶少开得浓，心想伸手摘一朵，不知妹心同不同？”
互相摸底后，双方情投意合，就从心底发出赞美对方的《赞美》歌：“枝上的玫瑰，朵朵开得美，迎着五彩朝霞，花瓣上还带着露水，寨上的姑娘，赛过朵朵玫瑰，讲话像唱歌，唱起歌来惹得奇心醉。”
经过对调唱歌及相互的赞美。加深了双方的感情，于是他们就会彼此倾诉爱情和询问家世，若双方有意，再通过第三者（嫂嫂或姐姐）出面斡旋后，互赠信物，通常是男方用银手镯，女方用亲手绣制的花鞋或腰带互换，然后各自禀明父母，男方便托媒人到女方家说亲。
媒人第一次到女方家时，勿须提及求亲之事，只须将礼物放在女方家神龛上，说明礼物是某家送的，闲聊一会即返。如过几天女方不退还礼物，媒人可第二次登门求亲。获得同意后，男方就备办一些礼物，邀请家族中的老人、青年人和亲戚，同媒人去女家吃订亲酒。这种仪式，称为吃“开口饭”，一些地区的布依族称之为“吃鸡”或“吃鸡腿”、“插毛香”等。第二次由男方家带酒、公鸡、猪肉及聘礼若干到女方家“订亲”。这一仪礼被称为“更客（吃羊）”或“更老尼（吃小酒）”、“更甘（甘是认定的意思）”等。名称虽异，其内容均为“接八字”和议定聘礼。但是，父母之命和八字相生相克至关重要，往往有痴情男女因父母不允和八字不符，而造成终生遗憾。
一经定亲后，女方家要请亲朋好友吃定亲酒。男方向女方赠送酒、肉、粑粑和礼银，彩礼无论是钱和物，均须冠以六，如六十、十六、三百六等，象征衣禄长在。经过算命先生择定吉日后，再由媒人通知女方家，当地人叫“传摈榔”。婚前两、三天要由男方家送半边猪肉，一只公鸡和鸭，一壶水等给女方家，女方家也须杀猪办“嫁女酒”待接亲客人。
结婚时日，新郎不迎亲，而由相好的男女小件至女方家迎接新娘。新娘起行时，一定要由自己的哥哥由屋内背上马（无论路途远近均须骑马），再由弟弟牵马照顾同行，男方媒人代新郎向女方哥弟送“红包”表示感谢。新娘骑在马上，顶一块花头巾、打一把花伞遮羞。新娘至男方家后，经过拜堂仪式后送入新房，其仪式与汉族同，但姑娘需把从娘家带来的糯米粑粑切成若干小块，分送前来参加婚宴的亲友。
婚礼期间，新郎新娘三天内不得同宿，新娘由送亲的女伴相陪，新郎则和亲友们畅饮通宵。 婚礼第二天，新娘要拜见翁姑及男方亲戚。婚礼第三天早上，新娘挑水或到厨房看一看，其意义类似于汉族的“下厨”。此礼行毕，新娘即启程回娘家长住，住娘家这段时间叫“坐家”，只是逢年过节或农事大忙之际，由夫婿接回去住几天。“坐家”的时间，一般是一、二年。有的长达七、八年也有，现在虽然沿袭，但时间大为缩短，一般三、五个月甚至个把月就与丈夫公婆常住了。
中华人民共和国也立后，布依族婚姻实行自主婚。“朗哨”已经不再是布依族青年男女唯一的交际方式了。现在，青年男女婚前恋爱自由。
